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  • 超越自我---无我即解脱之前提

    人情、讲面子、摆架子,心平气和,一切都很顺利。  这一类人,由于平时作了许多的善事好事,助人为乐,成人之美,心安理得,无所忧虑。所以能够在死亡到来之际,心无恐怖,还是一心向善,坦然安住。这是许多善良...

    不详

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  • 汪希教授著:伦理生活化(1)

    来讲不过是家常便饭,而且王找不出可以把理说清楚,而又不损害双方面子的两全之计,于是就想打打太极拳,打个马虎眼儿了事。可是老太太咄咄逼人,好像这个理非评不可,要评自然得评断老头儿没理。最好老头再自动应...

    汪希教

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  • 晚明“狂禅”考

    重要的还是在学术上对程朱理学的突破。梁启超在《儒家哲学》中说:“大抵有清一代,学者态度,阳奉阴违,表面是宋学,骨子里是汉学,对于朱子,直接攻击者少,敷衍面子者多,其间拥护程朱的,多半是阔老,一面骂陆王...

    赵伟

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  • 有关宗教法答问

    参与的时日为要,不必忌讳犯冲。我想亡者需要的是众人的诚心祝祷,而不是增添生者的纷扰、疲累。有些人认为丧礼办得热闹、有派头,就是孝顺、有面子,因此有杀猪宰羊大宴宾客者,有请电子花车沿途敲唱者,有游街、...

    星云

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  • 星云大师与赵朴老

    红十字会代为发放,有的是托残障协会邓朴方先生发放,还有十万美金是请中国佛教协会代为发放。为此,朴老向大师发自肺腑的赞许:“您那十万美元不仅替中国佛教协会增加了面子,更让各地的道场得到了救助,所以,国家、...

    满耕

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  • 台湾“新兴宗教”的现象商议

    问题是外在的形式是可以具体观察,内在本质则较为抽象,牵扯到不少的意识形态,容易流于各执己见,形成了争议,彼此为了正统与面子互不让步。故所谓宗教内涵的改革或重组也应该订立出一些客观具体的形式标准,来区别...

    郑志明

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  • 佛教界全国人大代表与政协委员访谈录

    一个面子,你不批,我们地方照样升座,你也没办法。这样的问题解决不了,道风建设就搞不好。过去朴老提出的僧装、素食、独身,我认为这远远不够,这只是戒律要求的一个部分而已。比丘要具足250戒,比丘尼要具足...

    不详

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  • 法云法师:追寻的梦

    川流不息地匆匆去来,表情冷漠,他心中不禁感叹:异乡啊!多么陌生,多么寒冷!   回想这三年“下港淘金”,虽蒙姨父的面子使他解脱了皮箱厂繁重的劳役,跻身报社作打字员,每逢更深夜静,...

    法云法师

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  • 《一函遍复》讲记(2)

    一定要爱惜不能浪费,浪费这些粮食就是暴殄天物,那是最损福报的。  所以即便你是亿万富翁,你再有钱,你也没有资格去浪费粮食。这在我们华人是要注意的了,我们华人也许是好客,也许是为了面子,一请客就是很多很多...

    大安法师

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  • 中国信仰的现代性问题

    20] S.N.艾森斯塔特《反思现代性》,北京:三联书店2006年,第46页。   [21] 葛剑雄、景凯旋和赵园等学者的相关议论,参《“比面子”、“赛政绩”,公祭之风越刮越热》,www....

    李向平

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